Best christian rainer New Update

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die Haltung, die den Unterschied macht

Thomas S

Rainer

B&H Books / 2013 / Gebundene Ausgabe

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5 von 5 Sternen für I Am a Church Member: Discovering the Attitude that Makes the Difference

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65 Rezensionen

Christian Rainer, \”Stranger\” Update New

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Weitere Informationen zum Thema christian rainer

Track: Stranger
Video directed by Christian Rainer \u0026 Karin Andersen
Album: Turn Love to Hate, 2008
Label: Komart/Ghost Records/I.E.G./Audioglobe
STRANGER
(C.Rainer, composed 2000, published 2007)
White in Römer
And in the park
And a white nigger
We smart
Just two serene words before the dawn
On the alcantara sofa
(sweet fine, sweet end)
on the alcantara sofa
Udo Juergens
Sweet end.
Rival woman
Rival woman
Stranger, stranger, stranger
to your heart.
Tonight entrances look like ghosts
And I’ve got a flooded shoulder
The umbrella for one place
And next to you
When you want to go for a spin to see the colours of the season
Look at us
Green, yellow, red and brown
Look at me brown
Outside under everybody’s eyes
Stranger
Like today in our town
Stranger
I’m a stranger to your used body
Stranger..
More shadows than flesh
To your Heart
Green, yellow, red, brown.
***********************************************************
STRANGER (traduzione in italiano)
Bianco nei Roemer
e nel parco
ed un negro bianco
noi eleganti
due parole serene prima dell’alba
sul divano di alcantara (dolce fine)
Udo Juergens
dolce fine.
Donna rivale
donna rivale
questa notte i portoni appaiono come fantasmi
ed io ho una spalla allagata
un ombrello da un posto
e accanto te
che vuoi andare in giro a vedere i colori di stagione
guarda noi
verdi, gialli, rossi e marroni
guarda me marrone
fuori agli occhi di tutti
come oggi nella nostra città
sono estraneo al tuo corpo usato
il tuo corpo
più ombre che carne
verde, giallo, rosso, marrone.

christian rainer Einige Bilder im Thema

 Update  Christian Rainer, \
Christian Rainer, \”Stranger\” New

Unbelievable things search committees said to pastoral … Aktualisiert

17/03/2022 · By Thom S. Rainer, Op-ed Contributor | Thursday, March 17, 2022. Facebook Twitter Email Whatsapp Menu Whatsapp Google Reddit Digg Stumbleupon Linkedin Comment 0. Unsplash/Dylan Gillis. It began as a conversation at Church Answers where we have 2,000 church leaders interacting almost 24 hours a day. They can ask questions about their churches …

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Es begann als ein Gespräch bei Church Answers, wo wir 2.000 Kirchenführer haben, die fast 24 Stunden am Tag miteinander interagieren

Sie können Fragen über ihre Kirchen stellen oder sich einfach über die Hoffnungen und Mühen des Dienstes austauschen

Ich lese so viele Kommentare wie möglich

Dieser ließ mich innehalten

Ein Pastor führte ein Vorstellungsgespräch mit einem Findungskomitee, als ihn eines der Komiteemitglieder fragte, ob er 365 Tage die Woche rund um die Uhr erreichbar sei

Zurückgenommen fragte der Pastor dann das Mitglied der Findungskommission, wie viele Stunden pro Woche er arbeiten solle

Die Antwort? Bis zu 120 Stunden pro Woche!

Ernsthaft

Als andere Pastoren und Mitarbeiter mit diesem Pastor interagierten, beschloss ich, die Frage in den sozialen Medien zu stellen

Ich wollte die Frage speziell an leitende Pastoren stellen, aber ich habe auch Kirchenmitarbeiter eingeschlossen

Hier war meine Frage: „Pastoren und Mitarbeiter der Kirche: Welche Frage wurde Ihnen von einem Findungskomitee (oder einem Äquivalent) gestellt, das Ihnen sagte, dass die Kirche nicht gut zu Ihnen passt?“

Wir haben Dutzende von erwarteten Antworten erhalten wie: „Spielt Ihre Frau Klavier?“ Aber wir haben noch viele mehr, die uns schockiert haben

An diesem Punkt würden Sie denken, dass ich nicht schockiert sein könnte, wie einige Kirchen einen Pastor oder Mitarbeiter behandeln

Hier sind 25 der schockierenden Fragen oder Kommentare in keiner bestimmten Reihenfolge:

1

Unser letzter Pastor predigte 18 Minuten lang

Können Sie es unter 20 Minuten halten?

2

Das Gehalt ist niedrig, aber wir zahlen Ihnen eine Provision für jede neue Familie, die den Zehnten der Kirche beitritt

3

Welcher politischen Partei gehören Sie an? 4

Was ist der Mindestbetrag, den wir Ihnen zahlen können, wenn Sie kommen? 5

Wir führen monatliche Reinigungsinspektionen des Pfarrhauses durch

Sie müssen dafür sorgen, dass Ihre Frau es sauber hält

6

Haben Sie etwas dagegen, wenn wir einen Weihnachtsbaum auf der Kanzel haben? 7

Ihre Frau kann keinen Job außerhalb des Hauses annehmen, weil sie in der Kirche zu beschäftigt sein wird

8

Sind Sie Calvinist? (mehrmals)

9

Werden Sie aus der King James Version predigen? (mehrmals)

10

Was denkst du über Farbige in der Kirche? (Leider wurden mehrere rassistische Fragen gestellt, darunter eine Kirche, die eine äußerst unangemessene rassistische Sprache verwendete.)

11

Werden Sie mindestens 2 Hymnen pro Woche spielen? Die alten Hymnen?

12

Wäre es für Sie in Ordnung, wenn wir neben dem bestehenden ein weiteres Einzelzimmer als Pfarrhaus für Ihre ganze Familie parken würden? 13

Besitzen Sie eine Waffe?

14

Wir möchten, dass Sie einen Monat lang predigen und sehen, wie es funktioniert

(Der Kandidat lebte außerhalb des Staates.)

15

Was ist Ihre Position zu gemischtrassigen Ehen?

16

Wenn Sie hierher kommen, möchten wir, dass Sie den Jugendminister feuern

Wären Sie dazu bereit?

117

Lassen Sie die Sänger die Mikrofone selbst halten? 18

Hast du jemals eine Klapperschlange gehalten? 19

Wären Sie bereit, Ihre Gesichtsbehaarung zu rasieren? 20

Du musst den Rasen des Pfarrhauses gleichzeitig mähen, wenn sie den Kirchhof mähen

21

Die Sprechzeiten des Pastors sind Montag bis Freitag von 9 bis 17 Uhr

22

Als festgestellt wurde, dass der Pastoralkandidat eine körperliche Behinderung hatte, sagte die Person des Findungsausschusses: „Oh, wir wollen keinen behinderten Pastor

Du musst stehen, während du predigst.“ 23

Was halten Sie von gemischtem Baden? 24

Boxershorts oder Slips?

25

Wie ist dein Sexualleben?

Nicht zu glauben

So unglaublich

Fühlen Sie sich frei, Ihre eigenen hinzuzufügen

Ursprünglich veröffentlicht bei Church Answers.

Kurz-Rücktritt: Paul Ronzheimer im „Club 3 Spezial“ mit Christian Rainer und Richard Grasl | Club 3 New

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Über den Rücktritt von Sebastian Kurz sprachen in einer Club 3-Sondersendung Christian Rainer, Richard Grasl (stv. Chefredakteur des \”Kurier\”) und Paul Ronzheimer (stv. Chefredakteur \”Bild\”).

Mehr dazu: https://www.profil.at/oesterreich/ruecktritt-von-bundeskanzler-kurz-oevp/401764707

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 Update New  Kurz-Rücktritt: Paul Ronzheimer im „Club 3 Spezial“ mit Christian Rainer und Richard Grasl | Club 3
Kurz-Rücktritt: Paul Ronzheimer im „Club 3 Spezial“ mit Christian Rainer und Richard Grasl | Club 3 Update

5 strategies for being a more approachable pastor on … New

20/02/2022 · Sam Rainer is president of Church Answers and pastor at West Bradenton Baptist Church in Florida. Free CP Newsletters Join over 250,000 others to get the top stories curated daily, plus special offers!

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Einige Pastoren sind natürlich zugänglich

Sie haben eine gewisse Ausstrahlung, die Menschen anzieht

Andere Pastoren ziehen Menschen an wie eine Sichtung am offenen Sarg

Die Leute nähern sich, aber mit nervösem Zögern

Die meisten von uns befinden sich irgendwo zwischen diesen Extremen

Ihre Zugänglichkeit als Pastor ist nicht auf den Sonntagmorgen beschränkt, aber es ist eine wesentliche Zeit, in der die Menschen eine Wahrnehmung über Sie entwickeln

Zum Beispiel habe ich immer wieder einen Kommentar von Leuten gehört, die mich zum ersten Mal treffen, nachdem ich gepredigt habe: „Du bist viel größer, als ich erwartet hatte!“

Ich weiß nicht, was es mit der Bühne oder der Kanzel auf sich hat, aber anscheinend nehmen die Leute meinen 2,27 m großen Rahmen nicht wahr

(Die drei Viertel sind wichtig, weil ich dadurch genauso groß bin wie mein kleiner Bruder.) Es gibt mehrere Theorien darüber, wie die Wahrnehmung der Anhänger – ob richtig oder nicht – die Realitäten beeinflusst, in denen Führungskräfte agieren

Das Klischee stimmt

Wahrnehmung ist Realität

Gute Pastoren wissen das

Sie verstehen, dass Predigen allein, Lehre allein und Vision allein nicht ausreichen

Einer der naivsten Ratschläge da draußen ist „Einfach das Wort predigen“

Es ist gleichbedeutend damit, einem Lehrer zu sagen: “Geben Sie einfach guten Unterricht.” Einige der schlechtesten Lehrer sind diejenigen, die nur dazu da sind, Wissen abzuladen

Führen hat einen relationalen Aspekt

Die Leute müssen dir vertrauen, dir glauben und ja, dich mögen

Offensichtlich wird dich nicht jeder mögen, aber einen Teil davon solltest du führen!

Zugänglichkeit ist nur eine Facette von Führung, aber sie ist ein integraler Bestandteil davon, ein Pastor zu sein

Ihre Wochenend-Gottesdienste sind eine konzentrierte Zeit, was bedeutet, dass Sie für kurze Zeit die meisten Menschen auf dem Campus haben

Es ist Ihre Chance, mit Ihrer Gemeinde zu interagieren und für andere zu sehen, wie Sie interagieren

Nicht jeder wird mit Ihnen sprechen, aber viele werden Sie sprechen sehen und annehmen, dass Sie angesprochen werden können

Wenn Sie ein leitender Pastor sind, wird es viele falsche Wahrnehmungen über Sie geben

Es ist unmöglich aufzuhören

Die Leute formulieren Vorstellungen darüber, wer Sie sind, und beziehen sich oft auf Ideale und Erfahrungen – gute oder schlechte – mit früheren Pastoren

Diese Wahrnehmungen werden im Laufe der Zeit korrigiert, wenn Sie mit Menschen interagieren

Kirchenmitglieder kommunizieren mit anderen Kirchenmitgliedern über Ihre wahre Persönlichkeit

Ich beherrsche die Kunst sicherlich nicht, aber sonntags gebe ich mir bewusst Mühe

Hier sind einige Dinge zu beachten

Die Initiative ergreifen

Die zugänglichsten Pastoren gehen zuerst auf andere zu

Du bist nicht ansprechbar, wenn du darauf wartest, dass andere zu dir kommen! Gehen Sie früh zum Gottesdienst und gehen Sie herum und sprechen Sie mit den Leuten

Interagieren Sie mit Ihrer Kirche zwischen Gottesdiensten, wenn Sie mehrere Gottesdienste haben

Bleiben Sie danach und hängen Sie mit denen ab, die sich im Raum unterhalten

Sitzen und stehen Sie während des Gottesdienstes in verschiedenen Bereichen des Andachtsraums

Kommen Sie nicht in den Rhythmus, jede Woche auf demselben Platz zu sitzen

Wenn du einen Balkon hast, dann geh da hoch und sing mit allen

Nehmen Sie in der hinteren Reihe Platz

Setze dich jede Woche mit anderen Leuten zusammen

Einmal im Monat versuche ich, mich auf diese Weise fortzubewegen

„Helfen“ Sie dem First-Impressions-Team

Die Greeter brauchen Ihre Hilfe nicht, aber es ist ein großartiger Ort, um viele Menschen zu treffen, wenn sie in den Gottesdienst kommen

Hände schütteln Lächeln Verteilen Sie Anbetungsleitfäden

Helfen Sie jemandem, einen Sitzplatz zu finden

Führen Sie ein längeres Gespräch mit einer frühen Ankunft

Die meisten Menschen, die früh in einem Gottesdienst Platz nehmen, sind Gäste

Verbringen Sie 5 oder 10 Minuten damit, sie kennenzulernen

Fragen Sie nach ihren Kontaktinformationen und folgen Sie ihnen

Die meisten Gäste werden die persönliche Interaktion mit einem Pastor zu schätzen wissen.

Laden Sie die Leute ein, nach der Einladung zu sprechen

Am Ende unserer Dienste haben wir eine Zeit, in der wir die Leute einladen, zu antworten

Diese Reaktionszeit hat viele verschiedene Formen

Wir beten oft zusammen

Wir rufen Menschen oft zum Handeln auf

Obwohl ich es nicht jede Woche sage, werde ich die Leute während der Einladung wissen lassen, dass sie eingeladen sind, nach dem Gottesdienst mit mir oder einem anderen Pastor zu sprechen

Während die Leute während der Einladungszeit antworten, reagieren weitaus mehr danach

Ihre Persönlichkeit am Sonntagmorgen ist nicht das, was Sie sind, aber sie ist oft die wichtigste Art und Weise, wie sich Kirchenmitglieder eine Wahrnehmung über Sie bilden

Nutze die Zeit also strategisch, um ein nahbarerer Pastor zu werden

Ursprünglich veröffentlicht bei Church Answers.

Premio Michelin 2021 servizio di sala Christian Rainer Restaurant Peter Brunel * Arco (Tn) new Star New

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Christian Rainer – Distant Memory New Update

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Distant Memory,
Track from The new Christian Rainer’s Album
\”Call for Doves\” (Coming on 2020, Minus Habens Records).
Video conceived by Christian Rainer,
edited with Lizzie Saint Septembre.
***************
SONG LYRICS:
Distant Memory
I don’t know if you’ll never be
a distant memory for me.
If your Lies of Lips
I don’t know if they’ll never be
a distant memory for me
How can you call it Past
if it is always with you
at least
I don’t know if it will be
far enough for me.

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 Update New  Christian Rainer - Distant Memory
Christian Rainer – Distant Memory New

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Christian Rainer, STRANGER Update

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Video Created by Christian rainer \u0026 Karin Andersen, 2006
Track from new Christian Rainer’s Album \” Turn Love to Hate\

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 New  Christian Rainer, STRANGER
Christian Rainer, STRANGER New Update

Duino ElegiesWikipedia Neueste

The Duino Elegies (German: Duineser Elegien) are a collection of ten elegies written by the Bohemian-Austrian poet Rainer Maria Rilke (1875–1926). Rilke, who is “widely recognized as one of the most lyrically intense German-language poets”, began writing the elegies in 1912 while a guest of Princess Marie von Thurn und Taxis (1855–1934) at Duino Castle, near Trieste on the …

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Buch von Rainer Maria Rilke

Die Duineser Elegien sind eine Sammlung von zehn Elegien des böhmisch-österreichischen Dichters Rainer Maria Rilke (1875–1926)

Rilke, der „weithin als einer der lyrisch intensivsten deutschsprachigen Dichter anerkannt ist“,[1] begann 1912 mit der Niederschrift der Elegien, als er bei Prinzessin Marie von Thurn und Taxis (1855–1934) auf Schloss Duino bei Triest zu Gast war an der Adria

Die insgesamt 859 Zeilen langen Gedichte[2] wurden bei ihrer Veröffentlichung im Jahr 1923 der Fürstin gewidmet

Während dieser zehn Jahre blieben die Elegien über weite Strecken unvollendet, da Rilke häufig unter schweren Depressionen litt, darunter einige davon wurde durch die Ereignisse des Ersten Weltkriegs und die Einberufung zum Militärdienst verursacht

Abgesehen von kurzen schriftstellerischen Episoden in den Jahren 1913 und 1915 kehrte Rilke erst einige Jahre nach Kriegsende zum Werk zurück

Mit einer plötzlichen, erneuten Inspiration – Schreiben in einem rasenden Tempo, das er als „grenzenlosen Sturm, einen Hurrikan des Geistes“ bezeichnete[3] – vervollständigte er die Sammlung im Februar 1922, während er sich im Château de Muzot in Veyras im Schweizer Rhonetal aufhielt

Nach ihrer Veröffentlichung 1923 und Rilkes Tod 1926 wurden die Duineser Elegien schnell von Kritikern und Gelehrten als sein wichtigstes Werk anerkannt.[4][5]

Die Duineser Elegien sind zutiefst religiöse, mystische Gedichte, die Schönheit und existentielles Leid abwägen.[6] Die Gedichte verwenden eine reiche Symbolik von Engeln und Erlösung, entsprechen jedoch nicht den typischen christlichen Interpretationen

Rilke beginnt die erste Elegie mit einer Beschwörung philosophischer Verzweiflung und fragt: “Wer, wenn ich schrie, würde mich hören unter den Hierarchien der Engel?” (Als ich schrie, wer hörte mich von den Engelorden?)[7] und erklärt später, dass “jeder Engel furchteinflößend ist”.[8] Während die Bezeichnung dieser Gedichte als “Elegien” typischerweise Melancholie und Wehklagen implizieren würde, sind viele Passagen von ihrer positiven Energie und “hemmungslosen Begeisterung” geprägt.[4] Zusammen werden die Duineser Elegien als eine Metamorphose von Rilkes „ontologischer Qual“ und ein „leidenschaftlicher Monolog über die Auseinandersetzung mit der menschlichen Existenz“ beschrieben, in dem Themen wie „die Begrenztheit und Unzulänglichkeit des menschlichen Zustands und das gebrochene menschliche Bewusstsein … die Einsamkeit des Menschen“ diskutiert werden , die Vollkommenheit der Engel, Leben und Tod, Liebe und Liebende und die Aufgabe des Dichters”.[9]

Rilkes Gedichte und insbesondere die Duineser Elegien beeinflussten viele Dichter und Schriftsteller des 20

Jahrhunderts

In der Populärkultur wird seine Arbeit häufig zum Thema Liebe oder Engel zitiert und in Fernsehprogrammen, Filmen, Musik und anderen künstlerischen Werken, in der New-Age-Philosophie und -Theologie sowie in Selbsthilfebüchern erwähnt

Schreiben und Veröffentlichen Geschichte[Bearbeiten]

Rilke begann mit dem Schreiben der ersten und zweiten Elegien auf Schloss Duino in der Nähe von Triest, Italien, nachdem er beim Gehen entlang der Klippen eine Stimme im Wind gehört hatte

Schloss Duino und die ersten Elegien [ bearbeiten ]

1910 hatte Rilke den leicht autobiografischen Roman Die Notizbücher von Malte Laurids Brigge fertig geschrieben, in dem ein junger Dichter Angst vor der Zersplitterung und dem Chaos des modernen Stadtlebens hat

Nach Abschluss der Arbeit durchlebt Rilke eine schwere psychische Krise, die zwei Jahre anhält.[10] 1912, immer noch mit dieser schweren Depression und Verzweiflung konfrontiert, wurde Rilke von Prinzessin Marie von Thurn und Taxis (1855–1934) (geb

Prinzessin Marie zu Hohenlohe-Waldenburg-Schillingsfürst), die er einige Jahre zuvor kennengelernt hatte, auf Schloss Duino eingeladen

Die Prinzessin (die zwanzig Jahre älter als Rilke war) und ihr Ehemann Prinz Alexander (1851–1939) unterstützten mit Begeisterung Künstler und Schriftsteller.[11]: S.317–320

Während sie in Duino waren, diskutierten Rilke und Prinzessin Marie über die Möglichkeit einer Zusammenarbeit an einer Übersetzung von Dante Alighieris La Vita Nuova (1295).[11]: S.320 Nachdem die Prinzessin zu ihrem Mann auf ihr Lautschin-Anwesen gegangen war, verbrachte Rilke die nächste Zeit einige Wochen auf der Burg, um sich auf die Arbeit vorzubereiten

Während dieser Wochen schrieb er Marien-Leben.[6]: S.103 Als Rilke an den Klippen mit Blick auf die Adria in der Nähe der Burg entlangging, behauptete Rilke, eine Stimme gehört zu haben, die ihn mit den Worten von die erste Linie, wer hörte mich, als ich schrie, von den Engelorden? (“Wer, wenn ich schrie, würde mich unter den Hierarchien der Engel hören?”), den er schnell in sein Notizbuch schrieb

Innerhalb weniger Tage erstellte er Entwürfe der ersten beiden Elegien der Reihe und entwarf Passagen und Fragmente, die später in spätere Elegien eingearbeitet wurden – einschließlich der Eröffnungspassage der zehnten Elegie.[6]: p.225 [12]: p

10 Die dritte und vierte Elegé wird Rilke erst vor Beginn des Ersten Weltkriegs fertigstellen

Die dritte wurde 1913 in Paris fertiggestellt, die vierte Anfang 1915 in München.[11]: S.340 Die Auswirkungen des Krieges – besonders seine traumatische Erfahrungen bei der Einberufung in die österreichisch-ungarische Armee – lösten eine erneute schwere Depression aus, die ihn für mehrere Jahre schreibunfähig machte.[11]: S

379–432

Château de Muzot und der kreative Hurrikan [Bearbeiten]

Duineser Elegien im Schloss Muzot in Veyras, Schweiz, in einem „grenzenlosen Sturm“ der Kreativität im Februar 1922

Rilke vollendete die im Schloss Muzot in Veyras, Schweiz, in einem „grenzenlosen Sturm“ der Kreativität im Februar 1922

Wegen Aufgrund seiner Depression konnte Rilke mehrere Jahre lang nicht zum Schreiben zurückkehren,[1] und erst 1920 war er motiviert, sich auf die Vollendung seiner Arbeit an den Duineser Elegien zu konzentrieren

In den nächsten zwei Jahren war seine Lebensweise jedoch instabil und erlaubte ihm nicht die Zeit oder den Geisteszustand, den er für sein Schreiben benötigte.[11]: S.433–445

1921 reiste Rilke in die Schweiz, in der Hoffnung, in der Nähe von Genf in die französische Kultur einzutauchen und eine dauerhafte Bleibe zu finden.[11]: S.471 Damals war er mit Baladine Klossowska (1886–1969) liiert

Auf Einladung von Werner Reinhart (1884–1951) zog Rilke in das Château de Muzot, ein Herrenhaus aus dem 13

Jahrhundert ohne Gas und Strom, in der Nähe von Veyras, Rhonetal, Schweiz.[11]: p.474 Reinhart, a Der Schweizer Kaufmann und Amateurklarinettist nutzte seinen Reichtum, um viele Schriftsteller und Komponisten des 20

Jahrhunderts zu fördern

Er kaufte Muzot, damit Rilke dort mietfrei leben und sich auf seine Arbeit konzentrieren konnte.[11]: S.474 Rilke und Klossowska zogen im Juli 1921 dorthin und später im Jahr übersetzte Rilke Schriften von Paul Valéry und Michelangelo ins Deutsche.[ 11]: S.478

Betroffen von der Nachricht vom Tod der Freundin seiner Tochter, der Tänzerin Wera Ouckama Knoop (1900–1919), machte sich Rilke an die Arbeit an Sonetten an Orpheus.[11]: S.481 Die Sonette beziehen sich häufig auf Wera, beide direkt dort, wo er spricht sie namentlich und indirekt in Anspielungen auf eine „Tänzerin“ oder die mythische Eurydike an

Rilke schreibt an die Mutter des jungen Mädchens, dass Weras Geist ihn zum Schreiben “befiehlt und drängt”.[13][14] In einem Ansturm der Inspiration arbeitete Rilke an den Sonette und konzentrierte sich erneut auf die Vollendung der restlichen Duineser Elegien

In einer Woche vollendete Rilke die unvollendeten Elegien, und vom 2

bis 23

Februar 1922 vollendete er alle 55 Sonette der beiden Teile der Sonette an Orpheus.[15] Rilke betrachtete beide Sammlungen als “gleichgeboren”.[15][16] In einem Brief an Klossowska vom 9

Februar 1922 schrieb Rilke: „Was mich am meisten belastet und gequält hat, ist getan. .

Ich zittere noch immer davon. .

Und ich ging hinaus, um den alten Muzot zu streicheln, eben, im Mondlicht.“[11]: S.492 [17] Zwei Tage später, als er am Abend die letzte Arbeit an den Elegien fertigstellte, schrieb er an Lou Andreas-Salomé, er habe „alles in wenigen Tagen fertig; es war ein grenzenloser Sturm, ein Hurrikan des Geistes, und was in mir ist, ist wie Faden und Gewebe, Gerüst, alles rissig und verbogen

Kein Gedanke an Essen.“[3][11]: p.492

Veröffentlichung und Rezeption [ bearbeiten ]

Duineser Elegien wurden 1923 im Insel-Verlag in Leipzig, Deutschland, veröffentlicht

Prominente Kritiker lobten das Werk und verglichen seine Vorzüge mit den Werken von Hölderlin und Goethe.[11]: S.515 [18] 1935 Kritiker Hans-Rudolf Müller war der erste, der die Sammlung als von Natur aus “mystisch” bezeichnete und Rilke als “mystischen” spirituellen Führer propagierte.[19] In Mein Glaube: Essays über Leben und Kunst beschreibt der deutsche Romancier Hermann Hesse (1877–1962), dass Rilke sich innerhalb der Grenzen der Erforschung seiner existenziellen Probleme entwickelt, dass „in jeder Phase hin und wieder das Wunder geschieht, seine zarte, zögernde Angst Der geneigte Mensch zieht sich zurück, und durch ihn erklingt die Musik des Universums; wie ein Brunnenbecken wird er Instrument und Ohr zugleich”.[1][20]

In den 1920er Jahren mochten jedoch viele der jüngeren Generation deutschsprachiger Dichter und Schriftsteller Duineser Elegien wegen der obskuren Symbole und Philosophie der Gedichte nicht

Der deutsche Dichter Albrecht Schaeffer (der dem literarischen Kreis des deutschen Lyrikers Stefan George angehört) tat die Gedichte als „mystisches Geschwätz“ ab und bezeichnete ihre „säkulare Theologie“ als „ohnmächtigen Klatsch“.[11]: S.515

Theodor W

Adornos Jargon of Authenticity (1964) deutete an, dass die Gedichte im Wesentlichen böse seien: „Die Tatsache, dass sich die neoromantische Lyrik manchmal wie der Jargon [der Authentizität] verhält oder ihm zumindest schüchtern den Weg vorliest, sollte uns nicht dazu verleiten Sie gründet nicht einfach, wie eine viel zu unschuldige Ansicht behaupten könnte, in der Mischung von Poesie und Prosawort mit theologischem Unterton, an die der Zustand des einsamen und säkularen Subjekts glaubt, das dort spricht: Religion als Ornament

[21] Adorno glaubte weiter, dass die Gedichte den deutschen Wert des Engagements verstärkten, der eine kulturelle Anziehungskraft auf die Prinzipien des Nazismus unterstützte.[22] Symbolik und Themen[Bearbeiten]

Rilke verwendet die reiche Symbolik von Engeln, beeinflusst von ihrer Darstellung im Islam, um die Verkörperung transzendentaler Schönheit darzustellen.

In den Duineser Elegien untersucht Rilke Themen wie „die Begrenztheit und Unzulänglichkeit des menschlichen Zustands und das gebrochene menschliche Bewusstsein … die Einsamkeit der Menschheit, die Vollkommenheit der Engel, Leben und Tod, Liebe und Liebende und die Aufgabe des Dichters“

[9] Der Philosoph Martin Heidegger bemerkte, dass „der lange Weg, der zur Poesie führt, selbst ein poetisch fragender ist“, und dass Rilke „die Not der Zeit klarer zum Bewußtsein kommt

Die Zeit bleibt mittellos, nicht nur weil Gott tot ist, sondern sondern weil Sterbliche sich ihrer eigenen Sterblichkeit kaum bewusst und fähig sind.”[23] Rilke untersucht die Natur des Kontakts der Menschheit mit Schönheit und ihrer Vergänglichkeit und stellt fest, dass die Menschheit immer nur einen kurzen, momentanen Einblick in eine unvorstellbare Schönheit erhält und so weiter es ist erschreckend

Zu Beginn der Ersten Elegie beschreibt Rilke dieses Angsterlebnis und definiert Schönheit als. .

nichts als den Beginn eines Schreckens, den wir kaum ertragen können

und wir sind so eingeschüchtert, weil es gelassen verschmäht, uns zu vernichten.[24]

Rilke hat diese unendliche, transzendente Schönheit mit dem Symbol der Engel dargestellt

Er verwendete jedoch nicht die traditionelle christliche Interpretation von Engeln

Er versuchte, ein weltliches Symbol des Engels zu verwenden, das von der religiösen Doktrin getrennt war und eine enorme transzendentale Schönheit verkörperte

Rilke bemerkte dabei jedoch, dass er stark von der Darstellung von Engeln im Islam beeinflusst war.[11]: S.327 [25][26] Für Rilke steht das Symbol des Engels für eine „übermenschliche Vollkommenheit“

Widersprüche und Begrenzungen” in einer “höheren Realitätsebene im Unsichtbaren”

Wo es eine Inkongruenz gibt, die zur Verzweiflung und Angst der Menschheit beiträgt, liegt an der menschlichen Natur, die uns daran hält, am Sichtbaren und Vertrauten festzuhalten

Wenn die Menschheit auf die unsichtbaren und unbekannten höheren Ebenen trifft, die von diesen Engeln repräsentiert werden, wird die Erfahrung des Unsichtbaren “erschreckend” (auf Deutsch, schrecklich) sein.[5][9][25]

Während die Menschheit mit dieser erschreckenden Schönheit in Kontakt kommt, die von diesen Engeln repräsentiert wird, beschäftigt sich Rilke mit der Erfahrung der Existenzangst bei dem Versuch, sich mit der Koexistenz von Geistigem und Irdischem auseinanderzusetzen

Er porträtiert Menschen als allein in einem Universum, in dem Gott abstrakt und möglicherweise nicht existent ist, „wo Erinnerungen und Intuitionsmuster das sensible Bewusstsein zu einer Erkenntnis der Einsamkeit erheben“.[9] Die Alternative, eine geistig erfüllende Möglichkeit jenseits menschlicher Grenzen, stellt Rilke in Gestalt von Engeln dar.[27] Beginnend mit der ersten Zeile der Sammlung ruft Rilkes verzweifelter Sprecher die Engel auf, menschliches Leid wahrzunehmen und einzugreifen.[28] Es liegt eine tief empfundene Verzweiflung und eine unlösbare Spannung darin, dass die Begrenztheit der menschlichen und irdischen Existenz es der Menschheit unmöglich macht, die Engel zu erreichen, ungeachtet des Strebens des Menschen.[9] Die Erzählstimme, die Rilke in den Duineser Elegien verwendet, strebt danach, “die vermeintliche Seinsfülle des Engels im menschlichen Bewußtsein zu erreichen” (d

h

Dasein).[29]

Rilke verwendet die Bilder der Liebe und der Liebenden, um das Potenzial der Menschheit und das Versagen der Menschheit bei der Erreichung des transzendenten Verständnisses zu zeigen, das von den Engeln verkörpert wird

In der Zweiten Elegie schreibt Rilke: “Liebende, wenn sie wüssten wie, könnten in der Mitternachtsluft Wunderbares aussprechen.” (Verliebte könnten, wenn sie es verstanden, in der Nachtluft / seltsam sprechen.)[30] Er schildert „die Unzulänglichkeit gewöhnlicher Liebender“ und stellt eine weibliche Form „erhabener Liebe“ einer männlichen „blinden Tierleidenschaft“ gegenüber: S.96 Zur Zeit der Entstehung der ersten Elegien äußerte Rilke oft “eine Sehnsucht nach menschlicher Nähe und Zuneigung und fragte dann, oft unmittelbar danach, ob er auf eine solche Nähe wirklich eingehen könne, wenn sie ihm angeboten würde. ..” : P

91 Er bemerkt einen “Rückgang im Leben der Liebenden. .

als sie anfingen zu empfangen, begannen sie auch die Kraft des Gebens zu verlieren”.: S

103 Später, während des Ersten Weltkriegs, beklagte er, dass “die Welt hat fallen in die Hände der Menschen”.: S.97 [32] Angesichts des Todes sind Leben und Liebe nicht billig und bedeutungslos, und Rilke behauptete, dass große Liebende in der Lage sind, alle drei (Leben, Liebe und Tod) als zu erkennen Teil einer Einheit.: S.105 Rilke behauptete, dass der wahre Sinn der Liebe durch den Tod verstanden werden könne, indem er der Liebe in dieser Einheit einen Sinn gebe – dass „das Wesen jeder letzten Liebe. .

den Geliebten nur in erreichen kann das Unendliche”.: S.103, 122 [33]: S.125

Les Saltimbanques (1905) in Paris einige Jahre zuvor

Rilke schrieb seine fünfte Elegie inspiriert von seiner Erinnerung, einige Jahre zuvor Picassos Gemälde (1905) in Paris gesehen zu haben

In einem Brief von 1923 an Nanny von Escher vertraute Rilke an: Zwei innere Erfahrungen waren für die Entstehung dieser Bücher notwendig (Die Sonette an Orpheus und Die Duineser Elegien)

Die eine ist die immer bewusstere Entscheidung, das Leben dem Tod offen zu halten

Der andere ist der spirituelle Imperativ, in diesem weiteren Kontext die Transformationen der Liebe darzustellen, die in einem engeren Kreis nicht möglich sind, wo der Tod einfach als Der Andere ausgeschlossen ist.[34] Die Fünfte Elegie ist weitgehend von Pablo Picassos Gemälde Les Saltimbanques („Die Akrobaten“, auch bekannt als „Die Familie der Saltimbanques“) aus der Rosenzeit von 1905 inspiriert, in dem Picasso sechs Figuren darstellt, die „mitten in einer Wüstenlandschaft abgebildet sind, und es ist unmöglich zu sagen, ob sie ankommen oder abreisen, ihre Aufführung beginnen oder beenden”.: S.102 Rilke stellte die sechs Künstler dar, die kurz vor dem Beginn ihrer Aufführung standen, und dass sie als Symbol für “menschliche Aktivität. .

immer unterwegs und ohne festen Wohnsitz sind sie sogar noch eine Nuance flüchtiger als wir anderen, deren Flüchtigkeit beklagt wurde”

Außerdem beschrieb Rilke in dem Gedicht diese Figuren als auf einem „auffädbaren Teppich“ stehend, um „die endgültige Einsamkeit und Isolierung des Menschen in dieser unverständlichen Welt anzudeuten, die ihren Beruf von der Kindheit bis zum Tod als Spielzeug eines unbekannten Willens ausübt. .

vor ihrem ‘rein zu wenig’ war in ‘leer zu viel’ übergegangen”.: ​​pp.102–103

Wegen der tiefen Auswirkungen, die der Krieg auf ihn hatte, drückte Rilke in einem Brief von 1919 die Hoffnung aus, dass die Aufgabe des Intellektuellen in einer Nachkriegswelt darin bestehen würde, die Welt in Ordnung zu bringen

Es wäre, “in den Herzen der Menschen den Weg zu bereiten für jene sanften, geheimnisvollen, zitternden Wandlungen, aus denen allein die Einsichten und Harmonien einer heiteren Zukunft hervorgehen werden”.[33]: S.165 Rilke stellte sich seine Duineser Elegien und die Sonette vor Orpheus als Teil seines Beitrags.[12]: S.14

Einfluss[Bearbeiten]

Rilke und Baladine Klossowska im Schloss Muzot (um 1922)

Die beiden verfolgten von 1919 bis zu Rilkes Tod 1926 eine intensive, aber episodische Romanze.

Rilkes Ruf in der englischsprachigen Welt beruht weitgehend auf der Popularität der Duineser Elegien.[35] Die Sammlung wurde über zwanzig Mal[5] ins Englische übersetzt, seit sie erstmals 1931 von der Londoner Hogarth Press in England als Duino Elegien: Elegies from the Castle of Duino in einer Übersetzung von Edward und Vita Sackville-West veröffentlicht wurde

Es wurde erstmals 1939 für den amerikanischen Markt in einer Übersetzung von J.B

Leishman und Stephenspender übersetzt, die von der New Yorker W.W

Norton & Company

Andere Übersetzungen beinhalten die des Dichters David Young (1978),[36] des Grateful-Dead-Texters Robert Hunter (1989),[37] des Dichters Galway Kinnell mit Hannah Liebmann (1999),[38] Stephen Cohn (1989),[39] Dichter Alfred Poulin (1975),[40] und Dichter Gary Miranda (1981).[41]

In den Vereinigten Staaten ist Rilke einer der populäreren, meistverkauften Dichter – zusammen mit dem Sufi (muslimischen) Mystiker Rumi (1207–1273) aus dem 13

Jahrhundert und dem libanesisch-amerikanischen Dichter Kahlil Gibran (1883–1931) aus dem 20

Jahrhundert

[35] In der Populärkultur wird Rilke häufig in Fernsehprogrammen, Filmen, Musik und anderen Werken zitiert oder erwähnt, wenn diese Werke das Thema Liebe oder Engel behandeln.[42] Da sein Werk als “mystisch” bezeichnet wird, wurden Rilkes Werke auch von der New-Age-Community und in Selbsthilfebüchern verwendet.[43] Rilke wurde neu interpretiert “als ein Meister, der uns zu einem erfüllteren und weniger ängstlichen Leben führen kann”

[Zuschreibung erforderlich][44][45]

Rilkes Werk und insbesondere die Duineser Elegien wurden von mehreren Dichtern und Schriftstellern, darunter Galway Kinnell, [46] Sidney Keyes, [47] [48] Stephenspender, [5] Robert Bly, [5] [ 49] WS Merwin,[50] John Ashbery,[51] der Romancier Thomas Pynchon[52] und die Philosophen Ludwig Wittgenstein[53] und Hans-Georg Gadamer.[54][55] Kritiker und Gelehrte haben Pynchons Verwendung von Rilkes Lyrik und Transformationskonzepten in seinem Roman Gravity’s Rainbow diskutiert.[56] Die ersten Zeilen von Gravity’s Rainbow spiegeln die ersten Zeilen der ersten Elegie wider, die den kreischenden Abstieg einer V-2-Rakete im London des Jahres 1944 darstellen, und der Roman wurde als „seriokomische Variation von Rilkes Duineser Elegien und ihren deutschromantischen Echos“ beschrieben in der NS-Kultur”.[57] Der britische Dichter W

H

Auden (1907-1973) wurde als „Rilkes einflussreichster englischer Schüler“ beschrieben, und er „huldigte ihm häufig“ oder verwendete die Bildersprache von Engeln in seinen Werken

In dem Gedichtzyklus Sonette aus China von 1936 spielte Auden direkt auf Rilkes Niederschrift der Duineser Elegien an.[58] Lassen Sie mich heute Abend in China an einen denken

Die zehn Jahre des Schweigens gearbeitet und gewartet haben

Bis in Muzot alle seine Kräfte sprachen

Und alles wurde ein für alle Mal gegeben

Und mit der Dankbarkeit des Vollendeten

Er ging in der Winternacht zum Streicheln aus

Dieser kleine Turm wie ein großes altes Tier[59]

Der Hinweis auf das Streicheln „dieses Türmchens“ stammt aus einer Reihe von Briefen, die Rilke schrieb, als er die Elegien fertigstellte, darunter ein Brief an Klossowska[17] und einer an seine frühere Geliebte Lou Andreas-Salomé[60]

In dem Brief an Andreas-Salomé schreibt er: “Ich ging hinaus und streichelte den kleinen Muzot, der ihn und mich beschützte und schließlich gewährte, wie ein großes altes Tier.”[3]

In späteren Jahren beeinflussten Rilkes Duineser Elegien und die Sonette an Orpheus Hans-Georg Gadamers hermeneutische Theorien – zu verstehen, wie ein Beobachter (dh Leser, Zuhörer oder Betrachter) kulturelle Artefakte (dh Werke der Literatur, Musik oder Kunst) als etwas interpretiert Reihe unterschiedlicher Begegnungen

Gadamer, der in seinen Schriften Beispiele aus Rilkes Gedichten verwendet, interpretiert diese Werke als eine Erfahrung einer göttlichen “Totalität”, der wir uns mit kindlicher Unschuld und Unwissenheit nähern müssen – der wir nur durch Deuten und Uminterpretieren die existenziellen Probleme bewältigen oder lösen können die Bedeutung und Vergänglichkeit der Menschheit.[61] Gadamer weist darauf hin, dass der Mensch in einem Zustand ist, der von einer anonymen, entfremdeten und mechanischen Welt beeinflusst wird, die sich entwickelt hat, um ein Hindernis für seine Fähigkeit zu sein, aus solchen Erfahrungen einen Sinn zu machen.[62] Referenzen[Bearbeiten]

Hinweis[Bearbeiten]

Weiterführende Literatur[Bearbeiten]

Christian Rainer , \”Blue Suits You\”, 2020 Update

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Neues Update zum Thema christian rainer

The Song \”Blue Suits You\” is the Single of the new Rainer’s Album \”Call for Doves- Then The Devil came and took us away from each other\

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 Update  Christian Rainer , \
Christian Rainer , \”Blue Suits You\”, 2020 Update New

[www.buchty.net] Section Ensoniq New

rainer@buchty.net. To fight spam, I’m running RBL-based filtering and Greylisting, so if your ISP’s mail server is blacklisted or doesn’t play according to the SMTP RFC, you might encounter bounces. … //christian for doing the raw-to-AIFF conversion of the SQ80’s waves;

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Ein Wort des Herausgebers Versuchen Sie, mich zu erreichen? Diese Seite existiert seit Mitte 1997

In dieser Zeit ist sie stetig gewachsen — vielen Dank an alle Mitwirkenden! Ich bin ziemlich erstaunt, wie viel Feedback ich bekomme und wie viele ESQ1/SQ80-Benutzer es noch gibt

In Ausgabe 8/2000 des deutschen KEYS-Magazins wurde unser geliebter Ensoniq-Synthesizer vorgestellt, für den sie mich interviewten

Vorschläge, Fragen, Beifall oder einfach Neugier, wer dieser Typ ist, können Sie hier platzieren: [email protected] Um Spam zu bekämpfen, führe ich RBL-basierte Filterung und Greylisting durch, also wenn der Mailserver Ihres ISP auf der schwarzen Liste steht oder nicht gemäß dem SMTP-RFC abgespielt wird, könnten Sie auf Bounces stoßen

Bitte überprüfen Sie zuerst diese Seite, bevor Sie mir eine E-Mail senden! Ich weiß Ihr Vertrauen in mich sehr zu schätzen, aber ich hasse es auch, immer wieder dasselbe zu tippen. .

Wenn Sie also nur nach einem Handbuch suchen, ROM-Dumps, Hilfe beim Batteriewechsel (vielen Dank an Rick C

für seine gut erklärt Howto!), finden Sie all dies und noch mehr auf dieser Seite

PSA1: Bitte beachten Sie, dass ich kein Kundendienst anderer Anbieter bin

Wenn Sie Teile woanders gekauft haben, insbesondere bei eBay-Verkäufern, die Ihnen gern kostenlos von dieser Seite gekaufte Sachen in Rechnung stellen, richten Sie Ihre Fragen bitte dorthin

PSA2: Bitte beachten Sie auch, dass ich zwar im Allgemeinen nichts dagegen habe, Reparaturratschläge zu geben, insbesondere bei weniger offensichtlichen Mängeln, dies jedoch nicht missbraucht werden sollte

Und obwohl es etwas offensichtlich ist, haben Sie bitte auch Verständnis dafür, dass der Kauf von Teilen bei mir keine ewige Reparaturberatung beinhaltet

Wenn Sie sich nicht in der Lage fühlen, selbst durch eine Reparatur- oder Installationsarbeit zu gehen, bringen Sie Ihre Maschine besser zu einem professionellen Service.

Navigation Ich habe zu viel Material auf dieser Seite angesammelt

Ich glaube jedoch immer noch an ein Design, bei dem alles auf eine Seite passt, und das Klicken auf ein Minimum zu beschränken

Immerhin haben sie Mausräder zum einfachen Scrollen von Websites erfunden 😉 Wenn Sie sich also das Scrollen sparen möchten, klicken Sie vielleicht auf eines davon: Sachen, an denen ich arbeite

SQ8L VSTi-Emulation

Benötigen Sie Ersatzteile? Schau mal: Ersatzteile

Noch aktiv: ESQ1/SQ80-Mailingliste

Software, Schaltpläne, ‘n Stuff: Information Central

Haftungsausschluss (Website Harvester, lesen Sie es!)

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SQ8L: Ein SQ80-emulierendes VSTi Bitte beachten Sie: Ich bin nicht der Autor dieses Plugins, sondern Siegfried Kullmann

Wenn Sie Fragen zu diesem Plugin haben, fragen Sie ihn bitte, nicht mich

Seine Kontaktdaten finden Sie in der unten verlinkten README

Ja, es ist traurig, aber die Entwicklung von SQ8L wurde vor Jahren effektiv eingestellt

Verwenden Sie es so, wie es ist

Weitere Aktualisierungen sind höchst unwahrscheinlich

Nein, ich habe den Quellcode nicht, und ja, es gab mehr als einen Versuch, den Quellcode öffentlich zu veröffentlichen oder sogar vom Autor zu kaufen

Ich bin mir vollkommen bewusst, dass einige von Ihnen dies tun würden Ich würde gerne eine Audio Unit, ein Reaper-Plugin, ein natives 64-Bit-Modul und möglicherweise einige andere Plugin-Versionen davon sehen

Aus den oben genannten Gründen sind diese noch unwahrscheinlicher als ein weiteres Update des VSTi

Wie oben, gab es mehrere erfolglose Versuche, den Autor davon zu überzeugen, solches zu schreiben

Sie möchten das Plugin neu erstellen und benötigen meine Expertise? Ich bin ganz offen – schreiben Sie mir eine E-Mail

Aber bitte, bitte nicht in Bezug auf die oben genannten Angelegenheiten.

Trotzdem. .

Viel Spaß!

Ein Bild sagt mehr als 1000 Worte

Klicken Sie darauf, um es herunterzuladen, oder hier für die README

Zeitachse (2008-06-19) V0.91b

Neue & verbesserte LFO- und EG-Modelle, sofortige Parameteränderungen, kleinere Bugfixes

Neue und verbesserte LFO- und EG-Modelle, sofortige Parameteränderungen, kleinere Fehlerbehebungen (2007-11-18) V0.9b

Verbesserte Sprachverwaltung und -synthese, verbesserte MIDI-Fähigkeiten, Polypressure-Unterstützung, GUI-Überarbeitung

Verbesserte Sprachverwaltung und -synthese, erweiterte MIDI-Fähigkeiten, Polypressure-Unterstützung, GUI-Überarbeitung (2007-05-31) V0.84a

GUI-Überarbeitung, verbesserte Filteralgorithmen und zusätzliche Sound-Engine-Verbesserungen

GUI-Überarbeitung, verbesserte Filteralgorithmen und zusätzliche Sound-Engine-Verbesserungen (2007-02-26) V0.831a

Behebt Rendering-Probleme in Ableton Live

Behebt Rendering-Probleme in Ableton Live (2007-01-28) V0.83a

Installer-Bugfix, SQ8L benötigt jetzt keinen Installer mehr — einfach in ein Verzeichnis Ihrer Wahl entpacken.

Installer-Bugfix, SQ8L benötigt jetzt keinen Installer mehr — einfach in ein Verzeichnis Ihrer Wahl entpacken

(2007-01-25) V0.82a

Mehrere Fehlerbehebungen, insbesondere Probleme mit Hosts, die den Vollbildmodus verwenden, sollten jetzt in Ordnung sein

Kleinere Umschreibung des Codes, um die CPU-Anforderungen weiter zu senken

Mehrere Bugfixes, insbesondere Probleme mit Hosts, die den Vollbildmodus verwenden, sollten jetzt in Ordnung sein

Kleinere Umschreibung des Codes, um die CPU-Anforderungen weiter zu senken

(2006-12-04) V0.81a

Behebt einige Aliasing-Probleme, die der ursprüngliche SQ80 nicht zeigt

Aufgrund einiger geringfügiger Code-Umschreibungen benötigt es sogar weniger CPU-Leistung als V0.8a

Wie hört es sich an? (Beispiele sind Versionen vor V0.84) Klicken Sie hier

11 Instanzen der Plugins, die jeweils einen einzelnen Sound berechnen

Keine Effekte, kein EQ.

(Song komponiert und arrangiert von Siegfried Kullmann.)

(Song komponiert und arrangiert von Siegfried Kullmann.) Direkter Vergleich zwischen Original (A) und Plugin (B).

Erstellt von Chris Hülsbeck.

Erstellt von Chris Hülsbeck

SQ8L im Mix: 6 Instanzen plus Drumloop

Erstellt von Subject of Ski Rize Studios

Erstellt von Subject of Ski Rize Studios Eine weitere schöne Demo, die nur SQ8L plus externe Effekte enthält

Erstellt von Sami Koskivaara

Aber ich verwende kein Windows! SQL8L und Linux

SQ8L funktioniert unter Linux (getestet mit Ubuntu 8.04 und Slackware 12.0)

Sie müssen die folgenden Pakete auf Ihrem Computer installiert haben: Wine (1.0.x oder höher) jack (0.109.2 oder höher) dssi (0.9.1 oder höher) dssi-vst (0.7 oder höher)

Erstellen Sie ein Installationsverzeichnis, in dem Sie alle Ihre VST-Dateien speichern möchten, z

B

/home/buchty/VST

Installieren Sie SQ8L (und eventuell andere VSTi) in diesem Verzeichnis und führen Sie dann die folgenden Schritte aus: Konfigurieren Sie Wine für die Jack-Ausgabe, indem Sie winecfg ausführen und den JACK-Treiber aus dem Audio-Bereich auswählen

Exportieren Sie den VST-Ordnerpfad, z

export VST_PATH=/home/buchty/VST/ Registrieren Sie das VSTi bei dssi, indem Sie. /dssi-vst-scanner aus Ihrem dssi-vst-Installationsverzeichnis ausführen, das unter Ubuntu /usr/local/lib/dssi/dssi-vst/ ist andere von Debian abgeleitete Distributionen

Wenn Sie sich nicht sicher sind, wo Sie das Verzeichnis dssi-vst finden, versuchen Sie es mit dssi-vst

Starten Sie den Jack-Daemon, indem Sie jackd -d alsa eingeben

Möglicherweise möchten Sie dies in Ihren Startvorgang eingeben, falls dies noch nicht geschehen ist

(Wenn Sie das ALSA-Soundsystem nicht verwenden oder mehr als eine Soundkarte installiert haben, lesen Sie das JACK-Handbuch.) Starten Sie schließlich SQ8L, indem Sie jack-dssi-host dssi-vst.so:SQ8L.dll oder von dort aus eingeben Ihre bevorzugte Sequencer-Software, z

B

Rosegarden.

Faule Schreiber möchten vielleicht individuelle Startskripte für jede VST erstellen und sie z

B

in /usr/local/bin/ oder ~/bin ablegen

Richtige Zugriffsrechte nicht vergessen ( chmod 755 ), sonst starten sie nicht…

SQ8L funktioniert unter Linux (getestet mit Ubuntu 8.04 und Slackware 12.0)

Sie müssen die folgenden Pakete auf Ihrem Computer installieren: Erstellen Sie ein Installationsverzeichnis, in dem Sie alle Ihre VST-Dateien speichern möchten, z

B

Installieren Sie SQ8L (und ggf

andere VSTi) in diesem Verzeichnis und führen Sie dann die folgenden Schritte aus: Faule Tipper möchten möglicherweise individuelle Startskripte für jede VST erstellen und sie z

B

in oder ablegen

Vergessen Sie nicht die richtigen Zugriffsrechte ( ), sonst starten sie nicht. .

Mac OS X

Zuallererst möchten Sie vielleicht den VSTi-Host von deliciousrecords.com/ in Betracht ziehen

Angesichts des Medienechos im Web scheint es eine solide Lösung zu sein – und mit 35 US-Dollar auch ziemlich erschwinglich

Ich habe jedoch keine Erfahrung darüber, ob oder wie es mit SQ8L interagiert

Für diejenigen, die den harten Weg gehen wollen: jack, dssi und Wine sind auch für Mac OS verfügbar, erfordern jedoch möglicherweise etwas mehr Arbeit, um sie zum Laufen zu bringen

Wenn jemand dieses Problem übernehmen und vielleicht sogar leicht installierbare Pakete bereitstellen möchte, lassen Sie es mich wissen

Im Moment kann ich nur die folgenden Hinweise geben: Jack OS X ist hier verfügbar

dssi und dssi-vst können Sie hier herunterladen

WEIN ist hier erhältlich

Bitte beachten Sie, dass es auch eine kommerziell erhältliche WINE-Portierung für Mac OS namens CrossOver Mac gibt, die möglicherweise bereits auf Ihrem System ausgeführt wird

Da ich keinen Mac besitze und auch keinerlei Erfahrung mit Mac OS habe, haben Sie bitte Verständnis dafür, dass jede Frage in dieser Richtung so hilfreich wie ein freundliches Achselzucken beantwortet wird

Zunächst sollten Sie VSTi Host in Betracht ziehen vondefectiverecords.com/

Angesichts des Medienechos im Web scheint es eine solide Lösung zu sein – und mit 35 US-Dollar auch ziemlich erschwinglich

Ich habe jedoch keine Erfahrung darüber, ob oder wie es mit SQ8L interagiert

Für diejenigen, die den harten Weg gehen wollen: jack, dssi und Wine sind auch für Mac OS verfügbar, erfordern jedoch möglicherweise etwas mehr Arbeit, um sie zum Laufen zu bringen

Wenn jemand diese Aufgabe übernehmen und vielleicht sogar leicht installierbare Pakete bereitstellen möchte, lassen Sie es mich wissen

Im Moment kann ich nur folgende Hinweise geben: Da ich keinen Mac besitze und auch keinerlei Erfahrung mit Mac OS habe, haben Sie bitte Verständnis dafür, dass jede Frage in dieser Richtung so hilfreich wie freundlich beantwortet wird Achselzucken Bitte beachten: Diese Software wurde nicht von mir geschrieben, sondern von Siegfried Kullmann, also siehe README für seine Kontaktadresse

Wenn Sie auf Probleme oder Störungen stoßen, Fehler finden usw., wenden Sie sich bitte direkt an ihn

Reparatur und Ersatzteile verfügbar! Im Jahr 2005 hatte ich das Glück, das zu erwerben, was mir als letzter Bestand an Mirage-, ESQ1- und SQ80-Zubehör angeboten wurde

Das ist alles sogenannter „New Old Stock“, also keine ausgeschlachteten Teile aus defekten, gebrauchten Maschinen, sondern Neuware

Wenn ich diese Teile nicht von einem ehemaligen autorisierten Ensoniq-Reparaturzentrum gekauft hätte, wären sie entsorgt und zerstört worden. .

Wenn Sie also nach Ersatzteilen suchen, um Ihr geliebtes Gerät zu reparieren, schauen Sie sich den Ensoniq Shoppe an

Was hier nicht drin ist, habe ich nicht – tut mir leid

Bitte beachten Sie, dass dies nicht mein Hauptgeschäft ist (eigentlich überhaupt kein Geschäft)

Bitte planen Sie ein oder zwei Tage ein, um die Versandkosten zu prüfen und sich bei Ihnen zu melden

ESQ1/SQ80-Mailingliste Die ESQ1/SQ80-Mailingliste ist über http://lists.buchty.net/listinfo/sq80 zugänglich

Fühlen Sie sich frei, sich selbst zu abonnieren! Falls Sie von mehr als einer E-Mail-Adresse aus posten möchten, registrieren Sie alle (und schalten Sie eventuell die Listen-E-Mail-Zustellung für alle bis auf eine aus)

Es ist nicht möglich, von anderen als registrierten E-Mail-Adressen zu posten

Bitte beachten Sie, dass dieselbe Seite auch das Kündigungsverfahren anbietet, falls Sie Ihr Abonnement kündigen möchten

Externe Ressourcen Wenn Sie den Links unten folgen, verlassen Sie Buchty.net; Ich kann und werde keine Verantwortung für alles übernehmen, was Sie auf diesen externen Seiten finden

Bitte beachten Sie auch, dass die Reihenfolge der Auflistung keine Wertung oder Rangfolge widerspiegelt

Da ich diese Seite zu meinem persönlichen Spaß betreibe und keinerlei Zahlungen von Dritten erhalte, nehme ich mir auch das Recht vor, diese Liste nach Belieben zu ändern oder sogar ganz zu entfernen

Eine riesige Sammlung von ESQ1/SQ80-Sounds, bei der Dubletten aussortiert und eine Gruppierung in Soundkategorien vorgenommen wurden, wurde von Mark Peters bereitgestellt

Tolle Arbeit Markus! Stecken Sie mit Ihren alten Ensoniq-Songs und -Sequenzen fest? Übersetzen Sie sie mit der Konvertierungssoftware von Gerhard Pichelhofer in Standard-MIDI-Dateien

Dort finden Sie auch ein Tool zur Manipulation von Bankauszügen.

Aus historischen Gründen hier die Konvertierungssoftware und seq-Dateianalyse von Margus Kliimask, mit der alles begann

(Link geht zum Internetarchiv.)

Schauen Sie sich die Fotodokumentation von Rick C

zu verschiedenen ESQ1-Reparaturprojekten an.

Kostenlose Banken für ESQ1/SQ80 und SQ8L auf Mark Wynkoop’s Score for Sale.

Plus eine wirklich tolle Werbung für SQ8L, muss ich sagen 😉

(Link geht zum Internetarchiv.)

Plus eine wirklich großartige Werbung für SQ8L, muss ich sagen 😉 (Link geht zum Internetarchiv.) Kommerzielle ESQ1/SQ80-Sounds können Sie von Cäsium Sound bekommen.

Andere Ensoniq-Ressourcen von SynthZone.

Danke & Danksagungen

Bis jetzt habe ich viel Zeit damit verbracht, den SQ80 und teilweise den ESQ-1 zu analysieren

Da ich keinerlei Unterstützung von Ensoniq bekam, musste ich mir das auf dieser Seite vorgestellte Wissen komplett selbst aneignen

Menschen, denen ich gerne danken möchte, sind Alan D

Kok für die Bereitstellung einer ausgezeichneten 6809-Seite

für die Bereitstellung einer ausgezeichneten 6809-Seite Thomas Tahsin-Bey für das Leihen seines Exemplars von Rodney Zak’s “Programming the 6809”

für das Ausleihen seines Exemplars von Rodney Zak’s “Programming the 6809” Henrik Gudath für die Zusendung der DOC-Programmierinformationen (abgeleitet aus dem Apple IIGS-Hardwarehandbuch)

für die Zusendung der DOC-Programmierinformationen (abgeleitet aus dem Apple IIGS-Hardwarehandbuch) Martin Käser für noch mehr DOC-Informationen einschließlich der Pinbelegung.

für noch mehr DOC-Informationen einschließlich der Pinbelegung

Jon Nicoll für die Bereitstellung der ESQ-1-ROM-Dumps und die Spende von zwei Büchern über den 6809 und andere antike Mikroprozessoren und Peripheriegeräte

für die Bereitstellung der ESQ-1-ROM-Dumps und die Spende von zwei Büchern über den 6809 und andere antike Mikroprozessoren und Peripheriegeräte

Nochmals Jon für die Bereitstellung von Dumps verschiedener Soundkassetten..

für die Bereitstellung von Dumps verschiedener Soundkassetten

Glenn P

Landry für die originalen ESQ-1-Schaltpläne

Jan Pniewski für den Verkauf des technischen Handbuchs zum SQ80.

für den Verkauf des technischen Handbuchs zum SQ80

Eric “Earache” Nofsinger für die Zusendung von 1600 Soundprogrammen..

für die Zusendung von 1600 Soundprogrammen

Geoffrey Mainwaring für die Zusendung von ESQ138

für die Zusendung von ESQ138

Dave O’Neill für das R6500-Datenblatt

Eddie K

Lee für das Scannen des ESQ-1-Servicehandbuchs

Clint Turner für die Bereitstellung der SSM2300- und SMP08-Datenblätter

für die Bereitstellung der SSM2300- und SMP08-Datenblätter an Clint für die ESQ-1-Wellen-ROMs

für die ESQ-1 Wave-ROMs Thierry Pottier dafür, dass er so viel Zeit damit verbracht hat, das ESQ-1 Musician’s Manual zu lesen

dafür, dass er so viel Zeit damit verbracht hat, das ESQ-1 Musician’s Manual Per Mattsson zu scannen, um PDFs aus Thierrys Scans zu erstellen

für die Erstellung von PDFs aus Thierrys Scans

Jon Corley dafür, dass er mir viele unschätzbare Dinge gespendet hat

dafür, dass er mir viele unschätzbare Dinge gespendet hat, Eberhard Pichowiak für die ESQm-ROM-Dumps

für die ESQm-ROM-Dumps Noch einmal Eddie K

Lee für die Zusendung einer defekten ESQ-1-Anzeigeeinheit

für die Zusendung einer defekten ESQ-1 Anzeigeeinheit Paula Maddox für die Zusendung einer defekten ESQ-1 Hauptplatine

für die Zusendung eines defekten ESQ-1-Mainboards // Christian für die Raw-to-AIFF-Konvertierung der SQ80-Wellen

Steve Gilmer für die Raw-to-AIFF-Konvertierung der Waves des SQ80 für die SQ80 OS1.7- und KPC1.50-Dumps

für SQ80 OS1.7 und KPC1.50 gibt Kirk Slinkard für das kontinuierliche Scannen von Transoniq-Hacker-Problemen aus

für das kontinuierliche Scannen in Transoniq Hacker gibt Michael Hyman das Originaldatenblatt ICS1261 (5503 DOC) heraus

für das Original-Datenblatt des ICS1261 (5503 DOC) Paula Maddox zum PDF-Erstellen des ICS1261-Datenblatts

zum PDFen des ICS1261-Datenblatts Richard Choy für die Anleitung zum Batteriewechsel und zum Betriebssystem-Upgrade

für den Batteriewechsel und das Betriebssystem-Upgrade howto Mark Molding zum Einscannen und PDF-Erstellen mehrerer Ausgaben von Transoniq Hacker

für das Einscannen und PDFen mehrerer Ausgaben von Transoniq Hacker Caithleann Pont für die Bereitstellung weiterer Ausgaben von Transoniq Hacker

für die Bereitstellung weiterer Ausgaben von Transoniq Hacker Christopher Souza für das Scannen verschiedener “historischer” Dokumente und zusätzlicher Handbücher.

zum Scannen verschiedener “historischer” Dokumente und zusätzlicher Handbücher

Nochmals Kirk Slinkard und Caithleann Pont für die Kontaktaufnahme mit den ehemaligen TH-Verlegern..

und für die Kontaktaufnahme mit den ehemaligen TH-Verlegern

Eric Geislinger, ehemaliger TH-Verleger, für die Erlaubnis zum Aufbau und Betrieb des TH-Archivs.

, ehemaliger TH-Verleger, für die Erlaubnis zum Aufbau und Betrieb des TH-Archivs

Martin für das Aufspüren des Besitzers eines ESQm und Kyle Weiss, dem Besitzer, für die Dokumentation dieser Maschine in einem Foto- und OS-Dump

für das Aufspüren des Besitzers eines ESQm und , den Besitzer, für die Dokumentation dieser Maschine in einem Foto und OS-Dump Brian Morton für das Scannen einiger weiterer TH-Probleme.

für das Scannen einiger weiterer TH-Probleme

Thibaut für die Bereitstellung von ESQm OS 1.2

für die Bereitstellung von ESQm OS 1.2 Phillip Jordan für die Bereitstellung von SD-1 (32V) OS 4.10

für die Bereitstellung von SD-1 (32 V) OS 4.10 Alison Cassidy für die Bereitstellung von SQ80 OS1.3 und ESQ1 OS1.7

für die Bereitstellung von SQ80 OS1.3 und ESQ1 OS1.7 Michael Krause für die Bereitstellung von SPM OS 1.7

für die Bereitstellung von SPM OS 1.7 DJ Maytag für das Rev-Engineering der rev

Schaltpläne des 5601-Netzteils Es gibt noch viel zu tun

Die Dokumentation der ROM-Routinen ist noch lange nicht vollständig

Alle hier angebotenen Informationen werden so wie sie sind zur Verfügung gestellt und basierend auf meinen Recherchen kann die Korrektheit nicht garantiert werden – verwenden Sie sie auf eigene Gefahr

Was ich gerne bekomme, ist alle Arten von (E)SQ-bezogener Hardware, um meine weitere Arbeit an diesen zu unterstützen, da Creative Labs/Emu/Ensoniq uns keinen technischen Support mehr für diese “alte” Hardware geben.

Christian Rainer Live – \”Stranger\” unplugged version Update

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Christian Rainer Live Piano-solo at \”Le Scimmie\

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Christian Church Resources – Christianbook.com Aktualisiert

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Christian Rainer, \”Stranger\” Update New

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Weitere Informationen zum Thema christian rainer

Track: Stranger
Video directed by Christian Rainer \u0026 Karin Andersen
Album: Turn Love to Hate, 2008
Label: Komart/Ghost Records/I.E.G./Audioglobe
STRANGER
(C.Rainer, composed 2000, published 2007)
White in Römer
And in the park
And a white nigger
We smart
Just two serene words before the dawn
On the alcantara sofa
(sweet fine, sweet end)
on the alcantara sofa
Udo Juergens
Sweet end.
Rival woman
Rival woman
Stranger, stranger, stranger
to your heart.
Tonight entrances look like ghosts
And I’ve got a flooded shoulder
The umbrella for one place
And next to you
When you want to go for a spin to see the colours of the season
Look at us
Green, yellow, red and brown
Look at me brown
Outside under everybody’s eyes
Stranger
Like today in our town
Stranger
I’m a stranger to your used body
Stranger..
More shadows than flesh
To your Heart
Green, yellow, red, brown.
***********************************************************
STRANGER (traduzione in italiano)
Bianco nei Roemer
e nel parco
ed un negro bianco
noi eleganti
due parole serene prima dell’alba
sul divano di alcantara (dolce fine)
Udo Juergens
dolce fine.
Donna rivale
donna rivale
questa notte i portoni appaiono come fantasmi
ed io ho una spalla allagata
un ombrello da un posto
e accanto te
che vuoi andare in giro a vedere i colori di stagione
guarda noi
verdi, gialli, rossi e marroni
guarda me marrone
fuori agli occhi di tutti
come oggi nella nostra città
sono estraneo al tuo corpo usato
il tuo corpo
più ombre che carne
verde, giallo, rosso, marrone.

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 Update  Christian Rainer, \
Christian Rainer, \”Stranger\” New

5 strategies for being a more approachable pastor on … Neueste

20/02/2022 · Sam Rainer is president of Church Answers and pastor at West Bradenton Baptist Church in Florida. Free CP Newsletters Join over 250,000 others to get the top stories curated daily, plus special offers!

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Christian Rainer, \”Intro\” Update

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Track: Intro
Video directed by Christian Rainer \u0026 Karin Andersen
Album: Turn Love to Hate, 2008
Label: Komart/Ghost Records/I.E.G./Audioglobe

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Christian Rainer, \”Intro\” Update

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